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今天是我们结婚21周年纪念日,于是选择了栖霞一日游,活动包括参观牟氏庄园和樱珠园采摘,130元报价,非常便宜,据我所知,庄园门票80元,采摘50元。

关于牟二黑子这个封建地主,我小时候就听说过他的一个故事:他家的土地特别多,一个要饭的内急,可是听说地是牟二黑子的,就坚持赶路不想肥了他家的田地,快走了半天路约有上百里,心想这下不会便宜了老地主了。可是他方便后一打听,这地界还是人家老牟家的。牟墨林通过灾年以屯粮换土地甚至从东北运来粮食存储,使得自己的土地越来越多,以至于成了中国北方知名的大地主。

虽然老家距离栖霞很近,父亲年轻的时候也赶过栖霞的集市,我却一直没有机会儿去看看牟氏庄园。如今高速开通,去往栖霞非常快捷。春末夏初季节,满眼苍翠,麦田泛黄,一望无际。进入栖霞地界,山地丘陵渐多,到处是果园。烟台苹果莱阳梨,不如潍县的萝卜皮。作为烟台的一个县级市,栖霞的经济发展水平比较落后,但是栖霞苹果非常出名,包括身边曾经一个领导的老家就是这里的,每年秋天单位发苹果,都是去他老家拉来的。可惜的是,这么一个优秀的农村孩子,凭借自己的聪明才智到了很高级别以后,突然被双规被判刑入狱,原因是贪污受贿……真是立名于一生,失之仅一刻啊!在金钱名利面前,我们有多少能抵得住诱惑呢?这需要修养,不断的修养和定力。

青瓦灰墙的牟氏庄园到了,旁边有大规模的仿古在建建筑。如今旅游拉动经济的作用在全国屡试不爽,栖霞也是如此。本来在文革当做垃圾当做令人痛恨的地主庄园反而成了香饽饽。通过讲解员的讲解,了解了很多牟氏庄园的历史、人物及典故,包括其规模在北方号称第一,有民间小故宫之称。而在我看来,几百年的财富积累,终将也有一个结尾的。如今的牟氏后人据说解放前大多跟随国民政府去了台湾,包括牟墨林的四个儿子六个孙子的晚辈们,而留下的部分人员在文革期间遭受了批斗。看过戏楼、元宝巷、小姐楼等景点,我钻到了地窖看了看,这个被说成水牢的并不宽敞的地窖其实就是存储蔬菜水果的地方而已,水牢说法纯属子虚乌有。这叫我想起了收租院刘文彩的水牢,据说也是虚构的东西。那个年代的人们,黑白是非颠倒是再正常不过的事情了。我还注意到一道清代圣旨,封三品职位的,是18000两白银捐的,看来买官卖官早已有之啊,还有人当官的做干爹的以腾达的,旧有成例。

据我所知,即墨李秉和曾邀请牟墨林来金口李氏庄园做客,牟入客厅吓得几乎不敢迈步——原来李的客厅是玻璃地面,下有游鱼戏水,有些土包子气的牟墨林当然没有见识过的。这些封建地主包括即墨五大望族,随着新中国的成立而灰飞烟灭……一个家族,一个人,真真能将“见素抱朴,少私寡欲”的道家思想体验到生活中去是没有的,虽然道理浅显,否则也就不能成为富甲一方的财主了。

出了庄园,买了当地一种面食叫杠子头火烧,坐车一刻钟来到一处樱珠采摘园,满树樱珠累累,令人垂涎欲滴,心情振奋。可是吃了没多少,就有些受不了的感觉,胃部酸酸的,很不舒服,毕竟这种樱桃和李子嫁接而成的水果不适合多吃的。“桃养人,杏害人,李子树下埋死人”,俗话总结的非常到位。

坐在有些炎热的果树下,和妻子野餐,看着不远处的风景,那里其实就是自己的老家——老家的老母亲,老房子,还有那棵老树。我在想,什么时候我也能过上归隐田园的生活呢?那时候,我就真的垂垂老矣……

从栖霞回来,对带回来的樱珠彻底失去了兴趣,将之放入冰箱。总之,今天的收获还是满满的,了却了自己多年的一个心愿,看到了临近的封建地主的老房子,了解了很多谜一样的地主生活,彻底不同于小时候教科书的模样,包括他们的心地绝非那么恶毒丑陋凶狠,甚至充满了和善、节俭与高尚的道德。

目今热火朝天的乡村振兴,各地崛起很多的文旅小镇、旅游小镇、乡间民宿等等。但是,从中西文学来看,无论是《蝴蝶梦》的曼德利庄园,还是《呼啸山庄》、《音乐之声》、《红楼梦》的大观园,要想产业升级,必须有很多的文化元素和娱乐元素把人留住,比如骑马、打猎、登山等等很多体育运动,而我们往往做的民宿也好,旅游小镇也罢,规模和内容都是单一,重复,很难有吸引力。包括去一些个古镇,住一个晚上看一天风景还行,如果叫我住上三天五天,我就要接近崩溃的边缘了。