第九百八十一章突破

随着李岩的这个明悟，整个世界仿佛都不一样了，李岩的灵魂仿佛是一个漩涡一般把自然界的能量吸了过来灌注在其中，他感到自己仿佛和整个世界都有了联系。

修仙之境，和灵魂境界的区别其实就是在于你的力量能量究竟是取自你自身还是整个大世界。当然你可以说早在那个...气的境界的时候就已经可以在大世界里面运行自己的功法了，但是那种功法的运行是以一种共振的形式完成的。人的本身的力量才是一切的原点，如果不是你自己的气，带动了外环境中气的运行。

但是，进入了修炼境界以后，就完全的不是这样子了。之所以修仙境界很难突破，是因为修仙境界首先的一点就是在突破的时候需要摆脱肉身的桎梏，直接将自己的灵魂放到自然之中，如果你能够在这种的情况中悟出灵魂与世界的至理，你就能够突破到这个被无数人视为传说的境界。

因为毕竟没有人能够随随便便的舍弃自己的身体不是么？你试想一下，一个武者修炼了数十年才到达灵魂境界，而且灵魂境界岂是那么好修炼的？在上古时期能够到达灵魂境界的无一不是一方魁首，你都已经达到了这个高的境界了，你能说舍弃自己的性命就舍弃么？

其实所谓的升仙丹，就是可以让灵魂境界不管什么水平的人都能够直接进入升仙的那个进阶过程的，尽管成功率极低，但是其实和你自己修炼到灵魂境界圆满之后自己突破的概率其实并没有什么差别。

有的时候人的恐惧和其他的感情倒是修炼之路上的巨大阻碍。

为什么这么说？咱们就以这个突破作为例子。如果是常人的话进入修仙境界的突破的时候，在进入都要经过的这个像是死了一般的这个肉身湮灭的过程中，很可能就会因为恐惧而失去了希望。

但是如果你在这种情况下不能够保持冷静，你就根本不可能领悟到修仙境界的天地至理，也就无从突破到修仙境界了。像是李岩这样完全是因为运气好的问题，他在觉得自己失败了的那一刻彻底的放松了自己的神经。他知道如果一切都不能够改变的话，就算他再去追逐也没有什么意义了。把妻子交给袁生他们照顾也没有什么放心不下的，就让他们逃走，玄道老者也没那么容易找到他们。

也就只有武道界，从此不再。

但是他若是已成死者，这一切的一切又与他何干？

人，无论是什么人，做什么的，追求什么的，最高的境界其实就是放下。修习武道的人，执念太深：背负责任的人，目标太强烈。这样的人是与这个无为的世界所不和谐的。一切都有他本来的轨迹，你当然可以改变它，这样对于你来说或许是十分有利的事情。但是。

对于世界来说恐怕并不是。

就像人们建设工业却破坏了环境一般。工业的建设大大的发展了人类的生产力，但是所带来的污染也时时刻刻的威胁着人类自身。这种牺牲了世界原本轨迹的改变在某种程度上对某一群体有利，但是也的的确确的违背了自然的规则。

而修仙境界，就是要顺应这个规则。放下本不该有的东西，然后利用自然的力量。

这才是修仙境界的意义所在。所以说为何玄道老者在灵魂境界上修炼了这么多年依旧毫无寸进？并非他不够强大，并非他还需要更多的积累。而是他没有悟。

其实修武最重要的就在于一个“悟”字，像是这样突破修仙境界的“悟”在之前的修炼中也并不少见。最初的是对于自身的气的感悟，进入气的境界；然后是对于天地间气的感悟，让人能够在大世界中运转自己的工法；对于气的能量的领悟，领悟之后可以让人能够利用外界的能量自给自足并不会因为没有食物而死；最后就是对于自己灵魂的感悟，也是突破灵魂境界的契机。

也就是说在你到达修仙之境之前的一系列境界里面都有着对感悟的需求，如果你没有感悟就不可能能够完成这一路的修炼，也根本触及不到修仙境界这个境界的目标。

最后其实只是毁在自己对于生命的敬畏中而已。

李岩并没有觉得自己成为了一个没有了七情六欲的人，但是他在这一瞬间仿佛把许多的事情看开了。原本那些很多的东西他都想清楚了。因为这就是道，如果自己背道而驰的话就会是一个被毁灭的结局。所以并非没有情感没有欲望，毕竟人的欲望和情感本身就是大自然给予你的天性，天道不会抹杀天性，否则就是在自相矛盾。

但是，你懂得越多，对于这些本性就越会克制，就越淡薄。就像是人的小时候总会因为一些鸡毛蒜皮的事情大哭大闹；也会因为一些微不足道的利益喜笑颜开。但是长大了就不会再有，人们会学会克制自己的情感，一点点的挫折没有事情，忍一忍就过去了；一点点的利益并不是很重要，要笑到最后才是胜利。、

所以说，理智和天性本就是相悖的存在，智慧让人学会了人为改变，而不是无为而治的自然之道。这不仅仅是改变我们生活的外在环境，更多的，是改变我们自身。

我们的信仰，我们的思维方式，我们的行动准则，我们的道德标准。这一切的一切都会囊括在内。