第五百八十六章 询问火器
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郁闷的从武安殿出来,陈初六长叹道:“天妒英才啊,就不能让我当个什么都不做的咸鱼嘛?”
曹玮不懂陈初六的悲伤,他在一旁道:“陈老弟,你去对付西凉人,可有把握?那西凉党项人,可不像中原人士温良恭俭让,你镇得住他们否?”
陈初六苦笑着道:“不过是一个使者罢了,曹将军提兵北上,御敌于边,可比我要艰难多了。”
“那都不叫事,曹家世代忠良勇猛,父曹彬、兄曹璨,曹某无论如何,都不能让他们蒙羞啊!”
“璨兄身子可还行?”
“唉,一日不如一日了。”曹玮叹了口气道:“从武者,多半不长寿,你别看我现在孔武有力,是因为现在忙,只要闲下来,一身毛病肯定就出来了。”
“你可不能挂,你挂了,朝廷可就无将可用了。”
“挂?”
“就是死。”
“这样啊,哈哈哈……”曹玮豪爽道:“十年之内,还能上马射箭,再过五年,尚能中军为帅,十五年后,吾命不可知也!这几年,本将也在想办法提拔几个小孩,你徒弟狄青,就是不错的将帅之才,若是能培养好,将来定能抵挡一方。”
“狄青,我倒是有点想见见这小子了。”陈初六嘀咕一句,又想起了什么,道:“曹将军,你记性怎么样?”
“记性?不如你过目不忘,倒是能牢记一年之中所发出的所有军令。”
“哦?”陈初六指着天上道:“你看那朵云,像不像你当年输给我的赌注,也就是三件不违反道义的事中剩下的两件?”
当初辽攻高丽,陈初六与曹玮打赌,高丽赢了,曹玮打赌输了,要答应陈初六三件不违反道义的事情。首先一件,就是带狄青去边关,好生培养,还剩下两件事情,陈初六刚刚想起来了。
曹玮笑道:“陈老弟无须拐弯抹角,曹某不是那种耍赖的人,你要曹某做些什么,说吧。”
陈初六仔细一琢磨,道:“两件事情,刚想让将军帮忙。一个是,老弟家里人丁也多了起来,就想着养几个家丁护院,旁的也不好,找两个军中的人,那种老兵就行了。”
“不说两个,多少都给你找来,这不叫事。”
“那好,我要一百个。”
“噗……你要这么多做什么?”
陈初六鄙视地看了一眼:“你刚才还说要多少都成,现在怎么又变卦了,你这人性够次啊!”
曹玮连忙摆手:“不是这个意思,找一百个给你,我倒是觉得没问题,可外人看来,你这问题可大了,我是不愿给老弟带来麻烦啊。”
陈初六笑了笑道:“二三十人吧,你得挑好一些的,得是能战之人,我拿来不止看家护院,而且还做点别的。”
在临川的时候,陈初六已经让赵允迪帮忙找了一些老兵,用来管理陈家的大小产业。但这些老兵,却是赵允迪带来的,多少有些用不顺手,于是陈初六就得再找一点不同渠道的,放在汴京,以备不时之需。
曹玮答应下来了,陈初六看了看四周,拉着他到一旁,道:“曹将军,听说大宋军中,有许多不同种类的火器,能发石弹,你可知道?”
曹玮脸色露出一抹不易察觉的警惕,疑惑地问道:“陈老弟,你问这个做什么?”
“不瞒你说,我觉得只有这个和重弩,能抵御骑兵。但重弩过于笨重,制作也麻烦,这火器若是能研究透了,将来能替代重弩也说不定呢。怎么,这个违反什么道义了吗?”
曹玮摇摇头道:“这件事情有点难,曹某不能夸下这个海口,保证一定能拿出来。看看吧,要是能拿出来,就和老兵一起,送到你府上。若是不行,就欠下这一件事,怎样?”
陈初六仔细一想,既然他不肯多说,也只能这样了。刚才在武安殿,太后将之前说好的三千人,又加了一倍,成了六千人。所以说,曹玮手下有六千人完全听他节制,这六千人如何训练,如何打造,两人又聊了会儿。
武安殿内,太后则和张奢在议事,张奢道:“回太后,微臣向陈直馆提起,让他到枢密院做事,他拒绝了,而且拒绝得十分果断。”
太后一笑道:“那个小子,本事是有,可他却什么都不愿做。胆子很大,可又爱惜小命。”
张奢低头一想,回到:“圣后,陈直馆身上的刺太多,心性还需磨炼,若是调教好了,能为朝廷支柱。”
“磨炼?怎么磨炼?”太后摇头道:“他的心性,哀家这么久都没琢磨透。”
“依臣看来,朝廷得逆着他来,不能事事顺着他去。”张奢又问道:“圣后,陈直馆可有什么逆鳞?”
“逆鳞,他有几个夫人,那就是他的逆鳞。”
张奢眼睛里闪过一抹狠厉之色:“想要磨炼他的心性,莫若拔掉这几个逆鳞了,看他怎么办。”
太后立即摇头道:“不行不行,那小子他什么都做得出来,顺着他来不行,逆着他去也不行,我有办法用他。”
张奢不再说话,点头承认了。可他心里,却仍旧不平,他能爬到今日这个地位,靠的是拔掉身上一根根的刺。可现如今,陈初六保留身上的刺,还能一步步往上爬。一看到陈初六,就想起了当年拔刺的疼痛,说嫉妒也可以,说憎恨也可以,总之张奢看陈初六,总有不顺眼的地方。可这么他毕竟是枢密使,不会轻易表露出来。
一场削弱西凉李家的计划,在此时展开。这首战还得靠陈初六,他得去和西凉贡臣谈判,让他们相信八十万石粮食是真的,并且高兴得多答应大宋一些事情。
大宋要一些什么呢?无非是马匹、通商……
陈初六出来之后,还得前往昭文馆一趟,把本兼各职安排好,等朝廷再发明旨,就去和西凉贡臣谈判。
昭文馆大学时是王曾,此外昭文馆还有几位直学士、直馆,这些人都是兼任侍讲、侍读,轮流为天子讲授课程。这课程很杂,并不局限于儒家经典,而是将儒家经典和史书,以及帝王著述结合起来讲授。
在称呼上,昭文馆中不论直学士、直馆,都可称作学士。