第四百七十四章华山弟子
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江一尘道:“或许真被你说着了,先出去外面瞧瞧吧,也许能够找点事做做。”和胡婉心迈步出门,庙外夕阳西下,晚霞漫天,已是傍晚了。胡婉心道:“天色已晚,来不及了,先去镇上找个客栈歇下,再向当地居民打听一下附近可曾出现过怪事。”
回到风陵镇住下,简单吃过饭,就出去四处闲逛打听,出人意料的是,问了好几个人,都说本地一切正常,除了风陵失踪后突然出现,就没有发生过一起怪事。问到后来,江一尘和胡婉心都有点泄气了。店主见俩人垂头丧气的样子,小心的问道:“两位客官,来此有何公干,为何愁眉不展?”胡婉心道:“老板,你是本地人,有没有听说过不寻常的事?”店主想了一会,道:“此地一直太平,除了这几年官军和叛军打仗,一直没听说有什么事,小人祖居于此,方圆几十里的事基本都知道。”江一尘道:“附近可有寺庙或者道观?”店主道:“寺庙哪里都有,也很平常。”江一尘寻思:“这一片地势清明,不会有什么怪力乱神的事,要有也是隐藏在深山大泽中。”说道:“老板,远处山中有没有异常的事出现过?”店主道:“小人孤陋寡闻,委实未曾听说过,不过,不过有件事不知道算不算异常?”江一尘和胡婉心精神一振,齐声道:“什么事?”店主往门外一指,道:“三十里开外的山中有一座道观,存在好多年了,一直都是只有一个道士看守,每隔十年换一人,都是凶巴巴的,严禁外人进入观后的山中。”
胡婉心道:“山民打猎砍柴也不行吗?”店主道:“反正不允许进入,说是后面有妖怪吃人,反正谁也没见过什么妖怪,都说是道士骗人,时间一久,道路也没有了,加上山势险峻,更加没人去了,最后这山都变成道观的私产了,倒是便宜了他们。”胡婉心笑道:“一个人住在深山老林中,胆子可够大的。”店主道:“可不是么,听说现在住在那里的是个姓曹的老道姑,平时深居简出,除了偶尔下山买点日用品,几乎不和外人交往。”胡婉心道:“有这么个古怪的事,倒要去瞧瞧。”店主道:“客官还是别去了,山中风景平常的很,老道姑不近人情,不会让你们进去的。”胡婉心道:“老板,你可知道我边上的这位公子爷干啥的?”店主打量一下江一尘,赔笑道:“小人眼拙的紧,还请姑娘告知。”胡婉心笑道:“这个公子爷来头不小,他可是青城山过来的道士,最喜欢的就是驱鬼擒妖,如果那山中真有妖魔鬼怪,还真是遂了他的意。”店主恍然大悟,道:“公子一表人才,原来还有这么大的本事。”江一尘暗暗发笑,道:“驱鬼抓妖乃本分而已,何足道哉!”店主瞅瞅后院的两匹大宛马,心道:“这小道士可够阔气的,居然骑如此好马,还有这么个美貌姑娘结伴!”
迎着早晨的阳光,江一尘和胡婉心按照店主的指引,往道观所在的方向策马驰去。一个时辰不到就到了山脚下,把马匹寄存后,沿着弯弯曲曲的山间小道步行而入。拐过几个山头,前面山腰上出现了一座小小的道观,也就四五间房子,门上无字,不知道观名。
一位头发花白的老道姑站在门口,笑容可掬,冲着江一尘和胡婉心先招呼道:“江道长,胡姑娘,请里面坐!”俩人不由得大奇,胡婉心问道:“曹道长,你怎么知道我们名字?”曹道长笑道:“一切皆有缘分,贫道并无未卜先知之能。”带着俩人在室内坐下。江一尘忍不住发问:“曹道长,有人告诉你我俩要过来这里吗?”曹道长微微一笑,食指往天上一竖,道:“确实是有人告诉我的,不过此人身份非同小可,贫道不愿意多说。”胡婉心心念电转,道:“是女蜗娘娘?”曹道长骇然,上下打量胡婉心,半晌才道:“胡姑娘聪明绝顶,一猜便知,贫道也就不瞒你们了。”叹口气,道:“贫道在此已经有五年时间了,今日遇到两位,想来这个值守的任务要到头了。”
江一尘和胡婉心暗暗点头,均想:“要说到正题了,这山中必定有古怪,需要专门派人看守!”听曹道长续道:“昨晚女蜗娘娘给贫道托梦,说今天会有两位年轻人到来,也就是你俩了。”江一尘和胡婉心同时“哦”了一声,问道:“曹道长,你怎么会来到这里的,荒山僻野,也没有人做个伴?”曹道长道:“贫道本是华山一脉,我派祖师百年前有遗命,必须派一个弟子在此观中值守,一日不可缺人,十年一轮,至今已近百年,贫道正是第十个轮值弟子。”
华山风景秀丽,是洞天福地之一,也是道教的一大分支,人才辈出,后世又发展了很多流派,共同以“关尹子”尹喜为宗祖。据《华山经》云:华山 “白帝少昊司之,百神之所冢也。盘古死,委厥足巨灵掌以通河曲。轩辕氏莅止,乃会神祗。”相传尧、舜及周武王都曾巡狞华山,《庄子?天地篇》中“华封三祝”就是讲尧巡狞华山,华封人祝其寿、富、多男子的故事。《尚书》中则有舜巡狩西岳华山的记载。自秦、汉以后帝王多有封、祀华山的,汉拜岳坛、隋拜岳坛、唐拜岳坛等遗址至今犹存。
传说的古代神仙,如冯夷、青鸟公、毛女、赤斧、古丈夫等相传都在华山“得道成仙”。相传茅山道的祖师茅盈的曾祖茅濛于秦始皇三十一年九月庚子,在华山白日升天。当时有儿歌曰:“神仙得者茅初成,驾龙上升入泰清,时下玄洲戏赤城,继世而往在我盈,帝若学之腊嘉平。”由此,秦始皇改腊曰嘉平。(见《史记?秦始皇本纪》)