第一千五百四十八章 特赦

第一千五百四十八章特赦

两人正说笑之间，就见张麒拿着一封贴子进来，脸色沉重：“少爷，吕公有召，请你立即入朝调停。”

苏油这几天请假在家，也不知道吕公著说的是哪件事儿，等接过贴子看了，又打开随信而来的敕黄，顿时脸色变得郑重起来：“韩公这事做差了！”

见蔡京眼巴巴地在一边看着，苏油将信件和敕黄递给他：“元长也看看吧。”

蔡京接过，先看御札，就见上边写道：“门下侍郎韩维，尝面奏范百禄任刑部侍郎所为不正。辅臣奏劾臣僚，当形章疏，明论曲直，岂但口陈，意欲无迹，何异奸谗！可罢守本官，分司南京。”

语气非常严重，可见高滔滔写这封御札时的怒气值。

蔡京也是精明人，一转眼就明白高滔滔盛怒的原因：“韩公是谏议太皇太后将特赦之权下移中枢？”

这又是一桩公案，范百禄也是华阳范家之后，和范祖禹是堂兄弟，不过两人一个走上了法家的道路，一个走上了史家的道路。

范百禄在当任刑部侍郎的时候，曾经就一起斗杀案的断案结果有所不平，认为杀人者有值得同情的地方，上章要太皇太后决断。

高滔滔要做“女中尧舜”，行事讲求“宽仁”，因此便签署了特赦令，将死罪改成了流放。

大理寺的官员们见范百禄得了彩头，纷纷跟进，翻出很多死刑的案子来，想尽千方百计鸡蛋里挑骨头，找理由送到高滔滔御前，也要求特赦。

高滔滔倒是来者不拒，但是朝中正直之臣却看不下去了。

于是韩维在密奏高滔滔的时候，便提出此事，认为高滔滔最近特赦太多，有乱法之嫌，要她放弃特赦权力，将之交给两省来商议执行。

道理也不是没有道理，但是事情得分开看，首先特赦权交给两省就没毛病吗？而且扩大相权减束君权，这无疑触犯了高滔滔的逆鳞。

吕公著给苏油送信，便是要让苏油赶紧调和一下，争取保住韩维。

蔡京看完信件和御札，一句话就下了定性：“救不了。”

苏油已经在换朝服了：“为何救不了？”

蔡京神色淡然：“有吕公装铺席，救韩维作甚？”

这话就说得诛心了，“装铺席”是大苏《放鹤亭记》的典故，有人指出大苏文章里云龙山人就是个普通农夫，称不上隐士，大苏解释那就如同铺席上能看不能吃的装饰品，自己只是为了引出后边的议论，让文章更好看而已。

蔡京将吕公著和韩维都定义为朝堂上的“装饰品”，太过分了。

见苏油沉思，蔡京又道：“多少大业等着司徒展布，岂能以一韩维启圣主疑心？”

苏油猛然惊醒，对呀，韩维要求增广相权，而自己却是首相，要是死保韩维，搞不好高滔滔还以为是自己唆使的。

想了想说道：“我明白了，韩维不可救，却不可不救。”

蔡京听苏油如此说，不由得笑了：“蔡京正是这个意思。”

张麒在一边听得云里雾里，他已经够聪明了，不过离奸臣二字还差着一层。

其实意思很简单，就是苏油要摆出营救韩维的姿态，但是前提是要让高滔滔满意。

等到苏油赶到崇政殿，范纯仁站在一边，而吕公著已经在苦劝了：“自来大臣造膝密论，未尝须具章疏。韩维素有人望，忽然峻责，罪状未明，恐中外人情不安。”

苏油总算是松了一口气，吕老头也不敢明说这是高滔滔要捍卫权势，只说是“罪状未明”，韩维这就还有救。

当即拱手道：“陛下，朝廷论人，须得谨备奏章，这一节上，韩公的确有失。”

“然这是朝廷新制，韩公才从外路回来，一时间走了老规矩，以韩公持重，当不是故意为之。”

“设若有朝臣以韩公对太皇太后论议之语，制章奏而达御前，则是去一韩公，来一韩公。”

“韩公与太皇太后的奏议，臣等不得全知，臣只想请太皇太后三思，韩公密论，是见诸章奏为好，还是造膝密论为宜？”

这话就说得艺术了，首先肯定韩维有错，给了高滔滔发作的理由。

然后指出高滔滔这样其实并不能从根本上解决问题。

第三是让高滔滔衡量韩维的建议，通过公文上达与私下密论的政治后果孰优孰劣。

如果密论优于公议，就说明韩维还是老成持重，照顾到了皇室尊严的。

这事儿高滔滔也不能说，因为把揽权势跟她现在的人设不符，不过苏油的意思她也明白了过来，说道：“终是言辞不谨。”

范纯仁说道：“古者坐而论道，谓之三公，岂必具案牍为事！今陛下责维徒口奏而已，遂以为有无君之意，臣恐命下之日，人心眩惑，谓陛下以疑似之罪而逐大臣。”

这尼玛的猪队友，跟你家爹一个德性！

苏油在心里狂翻白眼，赶紧奏道：“范公此言有失，韩公违反制度，这一条毋庸置疑。”

“太皇太后这是知道韩公乃先帝淮阳潜邸就一路跟随的旧臣，故而曲为包容，未肯尽言而已，臣要谢太皇太后隆恩，给元老留足了体面。”

高滔滔这才舒服了，也明白了苏油是站在自己这一边的，语气开始轻缓了下来：“还是司徒明白。那此事当如何？”

苏油奏道：“前刘挚等攻韩缜益急，太皇太后出内批与给事中，曰缜自以恐妨贤路，故乞出外，为得进退之体。”

“太皇太后慈恩，待韩缜尚且如此，韩维乃反不及也？”

高滔滔说道：“然终不当在朝。”

苏油赶紧躬身：“韩维有失，固自当去，然臣请太皇太后待以优礼，升除一阶，诏中书省慰以均劳逸意，使得优退如何？”

高滔滔只要将韩维赶出朝廷就行，见苏油如此上道，说道：“那就除资政殿大学士，至于知何州，公等自行拟定吧。”

吕公著总算是松了一口气，士大夫的名声是最重要的，要是韩维落一个逐出朝堂，不是高滔滔名声不保，就是韩维名声不保，这事情可就麻烦大了。

赶紧说道：“臣这就下去重拟词头，命中书省以均劳逸意，改……汝州，未知太皇太后钧意以为妥否？”

高滔滔也不为己甚：“便如此吧，命舍人苏辙为词即可。”

韩维和苏辙都是保守派里边的温和派，同受欧阳修的影响，当年欧阳修的墓志铭是韩琦撰，宋敏求书，韩维题盖，苏辙作神道碑。

另一时空的“元祐党人碑”上，两人的名字也紧挨在一起。

苏油赶紧说道：“汝州好，大苏也刚从汝州回来。”

高滔滔不由得噗嗤一笑：“司徒在假还特意入朝，苏轶的婚事料理妥当了？”

苏油躬身：“多谢太皇太后关怀，臣贪图轻快，因此简单，其实也差不多了。”

高滔滔当年也是养在宫中，与赵曙共同生活多年，然后结为夫妻的。

赵曙一生未晋妃嫔，虽然有几个妃嫔，却都是赵曙死后才得以追封的，身前却是高滔滔独霸，两人足足生了五个孩子。

这也是高滔滔高看苏油的地方，苏家除了大苏纳了一妾外，其余都是一夫一妻，感情和睦，而且苏油还明言理学伦理之道，阐述一夫一妻才是人情之理。

这就叫“识于内而行于外”，知行合一，实践不悖。